السلام عليكم ورحمة الله وبركــآته
للأسف أخواني / أخوآتي أنتشرت فتوى خاطــئة في المنتديآت عن حُكم
شرب الماء أو الأكل خلآل أذآن الفجر في رمضـآن مع توثيق المصدر في الفتوى
أستمعت لهذآ المصدر ووجدتــه يختلف تمآماً عمـآ كُـتِب في المنتديآت!!
يقول الشيخ أبن عثيمين في شريطه (الثالث من جلسات رمضانيه 1411)
أن حكم الأكــل والشرب أثنآء أذآن الفجر في رمضـآن إذآ كان جـآهلاً منه
بأن الفجر قد طـلع فصيـآمه صحيح وليس عليه كفّآرهـ ,
كذلك الذي يفطر على صوت أذآن في الراديوا من مدينة أخرى ثم تبيّن له أن
المؤذن في مدينته أذّن بعد هذهـ المدينه جآهلاً فصيـامه صحيح
( إن لم يكن متعمد الإفطار على مؤذن المدينة الأخرى بل جهلاً منه ),
أما من سمع الأذآن فعليه أن يمسكـ في الحآل وإن كـآن في فمه طعام وأذّن
الفجر فعليه أن يلفـّظْ مافي فمِه .. وإن كآن مافي فمه ماءْ فعليه أن يمجـّه
وأن يمسكـ في الحال ولآيجوز له أن يبلعه ,
أما من شرب وأكل في نهـآر رمضآن ناسياً فليس عليه شيء لأن الله هو
الذي أطعمه , وإن ذكـَر خلآل أكله فعليه أن يلفظ مافي فمه لأن السبب
وهو النسيآن قد أنتهى بتذكّرهـ ,
أخوتي هذا ماسمعته في محاضرة الشيخ أبن عثيمين وما أنتشر في المنتديات خآطئ ,
و للأسف أن بعض الناس لاتشرب إلا بعد أن تستمع للأذآن أو بعدهـ
هنـآك الكثير من الفتآوي المفيده تجدونها في محاضرته على الرابط التآلي
رحم الله الشيخ إبن عثمين وموتآنا وجميع المسلمين
أتمنى للجمــيع الإستفآدهـ
تحيتي
رمزْ الوفاءْ