الملك الكبير
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين واله وصحبه والتابعين ومن سار على نهجهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد
لو تعطلت سيارتك فماذا تفعل ؟
اذهب بها إلى الميكانيكي
ألا يمكنك أن تقوم بتصليحها بنفسك ؟
ربما وربما افسد أكثر مما أصلح
لماذا؟
كل عمل يحتاج إلى مهارة وخبرة وهذا ليس عملي
وإذا تعطل جوالك ؟
اعتقد أن الأمر يصبح أكثر صعوبة
فإذا كانت ساعة؟
لا لا هل تمزح ؟!الأمر اشد تعقيدا بالطبع!!
اخى الحبيب نفسك اشد تعقيدا من كل هذه الأشياء ولكن الفرق :
1- أن نفسك أدق وأعمق من اى منها لهذا جعل الله لها حدودا وقيودا تحفظها إن حفظتها وتهلكها إن ضيعتها( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه)
2- وانك لا تستطيع بحال أن تنال مهارة صانعها وملهما والخبير بأحوالها وخباياها سبحانه وتعالى مهما تقدمت في فهمها ( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها ) (يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور )
3- وان حاجتك إلى إصلاحها اشد من حاجتك لإصلاح اى شئ آخر ( قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها)
- افلح لما فاز بجنة فيها( ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وانتم فيها خالدون)
- وخاب لما هوى في نار تمزق فيها الأمعاء وتتقطع الحناجر وتبدل الجلود (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب) (ولهم مقامع من حديد ) (كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق)
إذن فما من بد عن اللجوء إلى الله وما من سبيل سوى الرجوع إلى الله فلا منجى ولا ملجأ من الله إلا إليه
** هذا أنت **
الست أنت الذي كلما حاولت إصلاح نفسك فشلت
الست أنت الذي كلما حاولت الإقلاع عن المعاصي عدت
الست أنت الذي كلما حاولت التقرب إلى الله بالطاعات قصرت
إذا وضعت خطت عجزت عن تنفيذها
وإذا امتنعت عن ذنب عدت إليه
إذا قمت ليلة نمت أخرى
وإذا تلوت القران يوما قصرت أياما
كلما تقدمت خطوة رجعت اثنتين أو ارتقيت درجة هبطت دركتين
نعم هذا هو الطبيعي لأنك تحاول أن تنقذ نفسك بنفسك أيها الضعيف
وأنت تعلم من أنت يا مسكين
** وهذا هو الله **:
هو الله العظيم الملك الكبير المتعال
أعطاك رغم التقصير الكبير
وقبل منك الطيب اليسير
فكيف تعرض عنه وتطلب الهداية عند غيره وهو الحليم الغفور
وكيف تقبل على غيره تطلب التوفيق منه وهو العليم الخبير
بيده سبحانه توفيقك وبيده جلت قدرته خذلانك
** هو الذي بيده توفيقك **
1- الم يكن من دعائه صلى الله عليه وسلم ( اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله) وهو من هو؟!! هو خير الخلق صلى الله عليه وسلم
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء ) لهذا كان من دعائه صلى الله عليه وسلم ( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )
3- استمع إلى هذه الآية الكريمة بتدبر وإمعان قال تعالى ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد أبدا ولكن الله يزكى من يشاء)
قال بن كثير اى لولا هو يرزق من يشاء التوبة والرجوع إليه ويزكى النفوس من شركها وفجورها ودنسها وما فيها من أخلاق دنيئة كل بحسبه لما حصل احد لنفسه زكاة ولا خيرا.
4- وقال تعالى ( ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان وأولئك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم )
قال بن القيم فهذا الحب وهذه الكراهة لم يكونا في النفس ولا بها ولكن هو الله الذي من بهما فجعل العبد بسببهما من الراشدين ( فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم ) عليم بمن يصلح لهذا الفضل حكيم فلا يضعه عند غير أهله.
5- وقال أيضا ( إن علينا للهدى ) فتخيل اخى الحبيب كلمة علينا وما توحيه من قصر متعلقها – اى الهداية – على الله تعالى.
6- وقال أيضا ( ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم ) .. اللهم تب علينا لنتوب يا رب.
7- وقال تعالى ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدى من يشاء ) فوظيفة الرسول هي البيان ولهذا لما قال تعالى ( وانك لتهدى إلى صراط مستقيم ) كان المعنى كما ذكر المفسرون اى هداية الدلالة اى تدلهم على الطريق أما هداية التحقق فهي لله وحده .
8- وقال ( يهدى الله لنوره من يشاء ) فالهداية ليست عملا ديناميكيا وإنما نور يقذفه الله تعالى في قلب من شاء من عباده فالجأ إلى النور يفيض عليك من نوره ويمنن عليك من فيض كرمه وجوده .
ولهذا فاني أعجب إلى الإخوة الذين يهرعون أول ما يهرعون إلى البرامج النفسية كبرامج التكيف العصبي وبناء وإدارة الذات وغيرها من الأمور التي لا ننكرها بل نؤيدها وندعمها على أن توضع في حجمها الطبيعي كدور مكمل للتربية الإيمانية الأصيلة وليس كبديل عنها دور تكميلي فما الفائدة أن نبنى البيوت قبل وضع الأعمدة أو نحسن الشرفات على حساب وضع الأساس فلا يبقى هذا ولا يحقق ذاك .
أود لو أنفقت قبله الجهود والأوقات وأقيمت الندوات والدورات في قراءة القران وقيام الليل والذكر والفكر
حينئذ يصح البناء ويسلم فالإيمان هداية قبل أن يكون صناعة.
وكما قالوا الأحوال مواهب وليست مكاسب ( أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا )
( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور ) ( فهو على نور من ربه ) ( ولكن جعلناه نورا نهدى به من نشاء من عبادنا ) ( ويجعل لكم نورا تمشون به ) فهو الذي يجعل وهو الذي يحيى وهو الذي يميت وهو الذي يشاء
** وهو الذي بيده خذلانك **
1- قال تعالى ( ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول منى لأملان جهنم من الجنة والناس أجمعين)
نسال الله العفو والسلامة هذه الآية من سورة السجدة نتلوها فجر كل جمعة لنجدد العهد في بداية الأسبوع الجديد أن نطلب الهدى والنجاة من الله وحده.
2- وقال أيضا (أفلم ييأس الذين امنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا) أتدرون سبب نزول هذه الآية إنها نزلت لما قال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم إن كنت نبياً فسير عنا جبال مكة واجعل لنا فيها أنهارا وعيونا لنغرس ونزرع وابعث لنا آباءنا الموتى يكلموننا أنك نبي فنزل قوله تعالى (ولو أن قرآنا سيرت به الجبال) نقلت عن أماكنها ( أو قطعت) شققت (به الأرض أو كلم به الموتى) بأن يحيوا لما آمنوا (بل لله الأمر جميعاً) لا لغيره فلا يؤمن إلا من شاء إيمانه دون غيره إن أوتوا ما اقترحوا ، ونزل لما أراد الصحابة إظهار ما اقترحوا طمعاً في إيمانهم (أفلم ييأس) يعلم (الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعاً) إلى الإيمان من غير آية (ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة .....الآية )
الله اكبر لو أعطوا من الآيات تسيير الجبال ومن البينات تقطيع الأرض ومن الشواهد المعجزات تكليم الموتى ولم يرد الله لهم إيمانا ما امنوا .
3- وقال (وجعلنا على قلوبهم اكنة أن يفقهوه وفى آذانهم وقرا وان تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا) اى إن تدعهم يا محمد ولم نرد لهم الهداية فلن يهتدوا أبدا هذا والداعي هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فماذا لو كان واحدا منا كائنا من كان ؟!
4- وقال ( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا )
5- وقال جل شأنه ( ولو أنا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شئ قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون ) ولو أننا أجبنا طلب هؤلاء فنزلنا إليهم الملائكة من السماء وأحيينا لهم الموتى فكلموهم وجمعنا لهم كل شيء طلبوه فعاينوه مواجهة لم يصدقوا بما دعوتهم إليه -أيها الرسول- ولم يعملوا به إلا من شاء الله له الهداية
فالهداية ليست صناعة نصنعها وإنما هي رضا من الله وتوفيق بمقتضاه يحقق المشيئة ويستجلب الهداية (وما تشاؤن إلا أن يشاء الله رب العالمين )
**من هنا نبدأ**
يجب عليك أن تذهب بسيارتك المعطلة إلى من يملك تجديدها وإصلاحها ولا بد من دفع تكاليف هذا التجديد
من أجرة العامل إلى تكاليف قطع الغيار اللازمة .......والا بقيت كما هي مهما ادعيت انك تريد إصلاحها
فليس معنى أن الهداية بيد الله تعالى أن تنتظرها تطرق بابك وتلح عليك أن تقبلها وإنما يتوجب عليك الجد في طلبها منه سبحانه وان نسترضيه تعالى بأداء أوامره واجتناب نواهيه ما استطعنا إلى ذلك سبيلا حتى يمتن علينا بها تحققا وصدقا وثباتا وانتهاءا .. نسأل الله حسن الخاتمة
اذهب بقلبك المعطل إلى من بيده الأمر كله ( قل إن الأمر كله لله )والثمن هو اليقين به وحده والانكسار له والتذلل والتضرع إليه.
قف ببابه وقل :
يا ملك الملوك كلما أتيت غلبتني نفسي الخبيثة وغرني شيطاني واقعدنى الهوى
وليس لي الاك يا من أنت ارحم بي من امى يا مغيث اغثنى يا غفور اغفر لي يا عفو اعف عنى اهدني يا الله وفقني يا الله اقبلني يا الله.
قل بقلبك ولسانك :
عائد لله راجع لله مقبل عليك بالتوب يا مولاي ...أيقظ الدمع من جراح الضمير واستحث خطاي نحو المسير .... طال بعدي عن الهدى فلعلي ارشف النور بعد ليل طويل.
عائد والأسى يخضب قلبي عاثر العمر في دروب المعاصي ... نادم قد أتيت أعلن توبي ارتجي في حماك نفح الخلاص.
ودم على هذا الحال إلى أن ترى ما إليه المآل .... إما جنة لا يخطر نعيمها على بال ... أو نار عذابها غاية الشدة والوبال...
نسأل الله جنته ونعوذ به من ناره .
** وصية الأسبوع **
فوصية الأسبوع اخى الحبيب أن تستميت في الدعاء على كل حال تسأله تعالى الهداية والتوفيق والسداد.
ابك وتذلل وانكسر وتضرع لا تفوتك ليلة واحدة والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل
ولما كانت سرعة الإجابة متوقفة على حسن الطلب توقف إصابة الهدف على قوة إطلاق السهم من الرمية كان لزاما علينا أن نوضح مواطن الإجابة وأسبابها وموانعها في عدة لقاءات قادمة إن شاء الله تعالى.
اسأل الله تعالى الهداية والتوفيق والسداد لي ولكم ولجميع المسلمين أمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
والحمد لله رب العالمين
تطبيقات
س1: شخص متقطع السير إلى الله تعالى يوم في طاعة وأخر على معصية ما سبب ذلك وما علاجه ؟
س2 : ما سبب نزول هذه الاية (ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين امنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ...الاية ) ؟ اذكر بعض الدروس المستفادة منها ؟
س3 :آية في كتاب الله تدل أن القران ذاته لا يمكنه إصلاح القلوب إلا بإذن الله وإرادته فما هي ؟ ( خارج المقال )
س4 قال لك شخص يمكنني الاعتماد على علم التكيف العصبي أو البرمجة اللغوية العصبية في بناء الإيمان فهل توافقه ؟ ولماذا ؟
ملحوظة لو بعض الإخوة يحفظ أناشيد أواشعار عن الرجوع إلى الله أو معاني قريبة فليضعها في الردود وجزاكم الله خيرا.
ولا تنسوني بالله من دعائكم
|
العرض العادي
