رد: حروف الحب
بسم الله الرحمن الرحيم
سلسله الاديان والمذاهب والاحزاب المعاصره
الرومنسية :
( التعريف )
الرومنسيه اوالرومنتيكيه مذهب ادبي يهتم بالنفس الا نسانيه وما تزخربه من عواطف ومشاعر واخيليه , ايا كانت طبيعة صاحبها مؤمنا او ملحدا , مع فصل الا دب عن الأ خلا ق 0 ولذا يتصف هذا المذهب بالسهوله في التعبير والتفكير واطلاق النفس سجيتها , والا ستجابة لأ هو ائها0 وهو مذهب متحررمن قيود العقل والواقعيه اللذين نجدهما لدى المذهب الكلا سيكي الأ دبي , ولقد زخرت بتيارات لا دينيه وغير اخلا قيه 0
- ويحتوي هذا المذهب على جميع تيارات الفكر التي سادت في اوربا في اواخر القرن الثامن عشر الميلا دي واوائل القرن التاسع عشر 0
- والرومنسيه اصل كلمتها من : رومانس romance باللغة الا نجليزيه ومعناها قصه او رواية تتضمن مغامرات عا طفية وخيالية , ولا تخضع للرغبة العقلية المتجردة , ولا تعتمد الا سلوب الكلا سيكي المتأنق , وتعضم الخيال المجنح وتسعى للا نطلا ق والهروب من الواقع المرير , ولهذا يقول بول فاليري : (( لا بد ان يكون المرء غير متزن العقل اذا حاول تعريف الرومنسيه )) 0
( التاسيس وابرز الشخصيات )
- بدات الرومنسية في فرنسا عندما قدم الباحث الفرنسي عام 1776م ترجمه لمسرحيات شكسبير الى الفرنسية , واستخدم الرومنسيه كمسطلح في النقد الأدبي 0
- ويعد الناقد الأ لماني فريدريك شليجل اول من وضع الرومنسيه كنقيض
للكلا سيكيه 0
ثم تبلورت الرومنسيه مذهبا ادبيا , وبدا الناس يدركون معناها الحقيقي التجديدي وثورتها ضد الكلا سيكيه 0
- وترجع الرومنسيه الا نجليزيه الى عام 1711م ولكن على شكل فلسفه فكريه ونضجت الرومانسيه الا نجليزيه على يد توماس جراي وويليام بليك 0
- ولا شك ان الثورة الفرنسية 1789م هي احد العوامل الكبرى التي كانت باعثا ونتيجه في ان واحد للفكر الرومنسي المتحرر والمتمرد على اوضاع كثيرة,
اهمهاالكنيسة وسطوتها والواقع الفرنسي وما فيه 0
وفي ايطاليا ارتبط الا دب بالسيا سه عام 1815م واصبح الا صطلا ح الرومنسي في الا دب يعني ليبراليا ( اي حر او حريه ) في السياسه
ومن ابرز الا دباء المفكرين الذين اعتنقو الرومنسيه :
- المفكر والا ديب الفرنسي جان جاك روسو ويعد رائد الرومنسيه الحديثه
- الكاتب الفرنسي شاتو بريان ويعد من رواد المذهب الذين ثارو على الا دب
اليوناني القائم على تعدد الا لهه 0
- مجموعه من الشعراء الا نجليز امتازو بالعاطفه الجياشه والذاتيه والغموض على الرغم انهم تغنو بجمال الطبيعه وهم توماس جراي ,ويليم بليك , وشيلي , وكيتس , وبايرون -
- الشاعر الا لماني جيته مؤلف روايه الأم فرتر عام 1782م وفاوست التي تضهر الصراع بين الا نسان والشيطان ,
- الشاعر الفرنسي بدلير الذي اتخذ المذهب الرومنسي في عصره شكل
الا لحاد بالدين 0
( الا فكار والمعتقدات )
لقد كانت الرومنسيه ثوره ضد الكلا سيكيه وهذا مانراه واضحا من خلا ل افكارها ومبادئها واساليبها التي قد لا تكون واحدة عند جميع الرومانسيين وممكن اجمال هذه الا فكار والمبادىء فيما يلي :
- الذاتيه اوالفرديه :وتعد من اهم مبادى الرومنسيه وتتضمن الذاتيه عواطف الحزن والكابه والا مل , واحيانا الثورة على المجتمع فضلا عن التحرر من قيود العقل والواقعيه والتحليق في رحاب الخيال والصور والا حلا م 0
- التركيز على التلقائيه والعفويه في التعبير الا دبي لذلك لا تهتم الرومنسيه بالا سلوب المتأ نق والا لفاظ الغويه القويه الجزلة 0
تنزع بشدة الى الثورة وتتعلق بالمطلق واللا محدود .
الحريه الفرديه امر مقدس لدى الرومنسيه لذلك نجد من الرومنسيين من هو شديد التدين مثل : شاتوبريان , ونجد منهم شديد الا لحاد مثل شيلي ولا كن معضمهم يتعالى على الا ديان والمعتقدات والشرائع التي يعدها قيودا 0
الا هتمام بالطبيعه والدعوه للرجوع اليها اذ فيها الصفاء والفطره السليمه واليها دعا روسو 0
- فصل الا دب عن الا خلاق فليس من الضروري ان يكون الا ديب الفذ الخلق , ولا ان يكون الا دب الرائع خاضعا للقوانين الخلقيه 0
- الا بداع والا بتكار القائمان على اضهار اسرار الحياه من صميم عمل الا ديب0
الا هتمام بالمسرح لا نه هو الذي يطلق الا خيله المثيره التي تؤدي الى جيشان العاطفه وهيجانها 0
( الجذور الفكريه والعقائديه )
تعد الرومنسيه ثوره ضد الكلا سيكيه المتشدده في قواعدها العقليه والا دبيه وكذلك ثوره ضد العقائد اليونانيه المبنيه على تعدد الا لهه.. ومن جذور هذه الثوره ظهور التيارات الفلسفيه التي تدعو الى التحرر من القيود العقليه والدينيه والا جتماعيه . فضلا عن اضطراب الا حوال السياسيه في اوربا بعد الثوره الفرنسيه الداعيه الى الحريه والمساواه وما يتبع ذلك من صراع على المستعمرات وحروب داخليه كل هذه الا مور تركت الا نسان الا وربي قلقا حزينا متشأ ما وانتشر فيه مرض العصر وهو الا حساس بالكأبه والا حباط ومحاوله الهروب من الواقع وكان من نتيجه ذلك ضهور اتجاهات متعدده من الرومنسيه اذ توغلت في العقيده ولا خلا ق والفلسفه والتاريخ والفنون الجميله 0
ودخلت الرومنسيه في الفلسفه وتجلت في نظريه الا نسان الا على ( السوبرمان ) عند نيتشه 1900م ونضريه الوثبه الحيويه عند برجسون 1941م
انحسرت الرومنسيه في مطلع القرن العشرين عندما اعلن النقاد الفرنسيون هجومهم عليها لا نها تسلب الا نسان عقله ومنطقه وقالو لا خير في عاطفه وخيال لا يحكمها العقل المفكر والذكاء الا نساني والحكمه الواعيه والا راده المدركه ومن ثم ضهرت الرومنسيه الجديده وربطها بين العاطفه التلقائيه والا راده الواعيه وحملت معها اكثر المعتقدات للرومنسيه القديمه 0
( ويتضح مما سبق )
ان الرومنسيه او الرومنتيكيه مذهب ادبي يقول انصاره انه يهدف الى سبر اغوار النفس البشريه واستظهار ماتزخر به من عواطف ومشاعر واحاسيس واخيليه للتعبير , من خلا ل الذاتيه عن عواطف الحزن ولا سى والكأبه والأ لم والا مل ومن خلال العفويه الخاليه من تأ نق الا سلوب وجزاله اللفظ ودقه التراكيب اللغويه مع الا هتمام بالطبيعه والرجوع اليها وفصل الا خلا ق عن الا دب 0 والا هتمام بالا داب الشعبيه 0 واعتنق الكثير من الحداثيين الرومنسيه وعدها البعض انها احد اتجاهاتها 0
( تعقيب )
ومن وجهة النظر الا سلا ميه فان اي تيار ادبي لا بد ان يكون ملتزما بالدين
والا خلا ق بصفتها جزءا من العقيدة ,واذا كانت ملا زمة الحزن والتعبير عنه لها سلبيات كثيره , فأ ن الا سلا م يتطلب من معتنقيه مواجهة الضروف التي يتعرضون لها بشجاعه والتسليم بقضاء الله وتلمس الا سباب للخروج من
الا زمات , دون ياس او احباط , وكل انسان مسؤل عن تصرفاته ومحاسب عليها بين يدي الله , طالما كان يملك اهلية التصرف , اما المكره فهو معذور وتسقط عنه الا وزار فيما يرتكبه قسرا , ولكنه لا يعذر في التعبير الحر عما ينافي العقيدة ويتعارض معها .,,,,,,,,و
الحمد لله الذي من علينا بالا سلام ورضيه لنا دينا
والصلا ه والسلا م على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
|
العرض العادي
