مقدمة
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله أما بعد:
لا يخفى علي كل ذي لب أن فتنة النساء هي من اخطر الفتن التي يتعرض لها المسلم، بل هي اشد الفتن علي الإطلاق كما ورد ذلك في الحديث فعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " . وفي زماننا هذا، اشتد وطيس فتنة النساء، وقوي عودها، وانتشر في الأركان شرها، حتى تملكت قلوب الغافلين، وعبثت بعقول التائهين، ولم تزل تفتك بخيرة شباب المسلمين حتى ضيعت عليهم دينهم، وهتكت عرضهم، وهدت جهدهم، وتركتهم حيارى في الطرقات، يتحسسون الفواحش في الممرات، ويلتمسون الفساد في الأسواق في الصبحيات والأمسيات، ولربما أقاموا الأسفار والرحلات، وتحملوا النصب والتعب ليفوزوا بشهواتهم الجامحة، ونزواتهم الدنية، وينقلبوا علي أدبارهم خاسرين.
ولاشك أن فتنة النساء هي أول شرارات الفساد في المجتمع، وهي مبدأ الرذيلة والانحلال وسبب كل منكر وفحشاء وكل ضر وبلاء. فعن أبي سعيد الخذري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم: " إن الدنيا حلوه خضرة، وان الله مستخلفكم فيها، لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، وان أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء".
وإنما كانت فتنة النساء اشد علي الرجال، لان المرأة تمتلك من وسائل الإغراء ما تستميل به قلب الرجل بنظرة أو لفظة، ولان مجرد النظر إلى المرأة يحرك غرائز الرجل ويشد انتباهه، ويقوي ميله إليها. وتلك فطرة خلقها الله في قلوب البشر امتحانا وابتلاء فمن صبر فله أجره ومن مال فعليه وزره.
ومن رحمة الله بالعباد، أن دلهم علي ما يحفظهم من شرور فتنة النساء، وبين لهم سبل الوقاية والعلاج قال تعالى:" وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله". فبين الله سبحانه وتعالى في هذه الآية أن العفة هي المخرج من تلك الفتنه الظلماء.
وسوف اتتطرق الى ...
معني العفة000
مظاهر العفة000
ثمرات العفة000
معني العفة
تعريف العفة: هي الكف عن محارم الله كافه. وقد جاء لفظ الاستعفاف في القران الكريم، وأريد به طلب العفة عن أسباب الفساد والبعد عن الزنى وفتنة النساء. كما في قول الله جل وعلا:" وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله". والاستعفاف من أسمى الأخلاق وأكرمها وأحبها إلى الله جل وعلا، وهو من صفات عباد الله الصالحين، الذين استحضروا عظمة الله وخافوا سخطه وعذابه، وطلبوا رضاه وثوابه فاستعفوا وصبروا، وخافوا واعتبروا، وحبسوا النفس عن الهوى، والتزموا الورع والتقوى، فنالوا بذلك المنزلة والقربى عند الله، بل إن الله جل وعلا ليعجب من صنيع الشاب العفيف. فعن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" عجب ربك من الشاب ليست له صبوة".
O?°'¨ (مظاهر العفه) ¨'°?O
وللعفة مظاهر وصور كثيرة:
1 ـ البعد عن الزنى: والزنى شر مستطير، وداء يمزق الأعراض، ويهدم البيوت والأسر، لذلك أجمعت الشرائع السماوية على تحريمه واستنكاره، واتفقت العقول السليمة والفطر النقية على استقباحه واستهجانه. قال الله جل وعلا: " ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا " ، لذلك كانت العفة من جريمة الزنى أوجب وأوكد، لما فيه من الإضرار بالنفس والمال والمجتمع.
أختي الكريمة: إن الذنوب يدعوا بعضها لبعض، ويجر بعضها إلى بعض، فالفواحش تدعوا إلى الشرك بالله جل وعلا، والشرك يدعوا إلى الفواحش. فلا تأمن على نفسك إن وقعت في حبائل الفتنة أن تبقى على ملة الإسلام، فقد يكون ذلك سبب ردتك و مروقك من الدين، لا سيما إذا قويت إرادة الفساد في القلب و لم يكن لحصولها سبيل إلا الردة والشرك. فكم من مغرور غرته الأماني وصرعته الشهوة فلم يزل يلهث وراءها ويبذل جهده في تحصيلها حتى استعان على ذلك بالسحرة والشياطين، فخسر بذلك الدنيا والدين، ألا ذلك هو الخسران المبين.
وقد ورد في القرآن الكريم ما يشير إلى هذا المعنى، ويدل على أن الزنى بريد الشرك فقد جمع الله سبحانه وتعالى بينهما في قوله تعالى: " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لاتنكح إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين"000
فتنبه – حفظه الله – لهذا الأصل،وادفع عن نفسك أسباب الفاسد والزنى، فإن دفعه من أوله أيسرر وأهون من استفراغه بعد حصوله، وإياك والاستهانة بدواعيه المبدئية، فإن الله جل وعلا قال:" ياأيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر" 000
وتأمل في قول الله جل وعلا" ولا تقربوا الزانى" فإنه نهى عن القرب منه لأنه ذريعة له وطريقة ومقدمته0
وتذكر يا عبد الله : أن الزنى هتك شنيع لمحارم الله،فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته في صلاة الكسوف:
" يا أمة محمد، والله إ نه لا أحد أغير من الله أن يزني عبده، و أو تزني أمته، يا أمة محمد، والله لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا"0
ثم رفع يديه فقال :"اللهم قد بلغت " وقد نفى رسول الله صلى الله عليه وسلم "الإيمان من قلب الزاني فقال :" لا تزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق الساق حين يسرق وهو مؤمن "
فالعفة التامة إنما تتحقق بالبعد عن الزنى ودواعيه وأسبابه، نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ شباب المسلمين من كل ذلك.
2-غض البصر000
لأن النظرة سهم من سهام إبليس،إذا لم يكبحها الإنسان من أول وهلة صرعته و أوحلته في شباك الشهوة، فهي تتسلل إلى القلب و تبعث به أيما عبث، و تظل تلامس الغريزة والشهوة، وتولد الأماني و الصور، وتهيج دافع الإرادة والإقبال حتى تمرض القلب وتوهن الجسد، وتجعل صاحبها أسير أمنيته وصريع نظرته فلم يزل حائرا بين التردد والعزم حتى يعمد إلى تحصيل مراده، وإخماد نار فتنته باقتراف المنكر والرذيلة 000
3ـ اجتناب مصافحة النساء000
لأن الملامسة تحدث الإثارة في النفوس، وتزرع بوارد الأماني والوساوس، وتولد في القلب الميل إلى الاختلاط،فهي مناقصة للعفاف وداعية إلى الفحشاء والرذيلة000
يدل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم:" واليد زناها البطش"
وقول عائشة رضي الله عنها:"وما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد إلا امرأة يملكها" ، فالعفيف من ترك مواطن الريب، وجعل بينه وبين الحرام سترة تقيه من مصارع السوء000
.gif)
أخلاق المسلم (العفـــــة )
