نقاش؟؟ مثبتالمـــــال لا* يعــــوض* غـــــــياب الــــــزوج
المـــــال لا* يعــــوض* غـــــــياب الــــــزوج
بات السفر للخارج حلما للجميع،* وسواء لبلد عربي* او اجنبي* اما بحثا عن العمل وجمع المال او للتعلم او هربا من ظروف اجتماعية خاصة*. ايا ما كان،* فهناك فرق بين ان* يسافر شاب في* مقتبل حياته تاركا امه وابوه واخوته،* بين رجل متزوج تاركا زوجته واولاده،* ترى ما هو حال تلك المرأة هل كان لها حرية الرأي* في* هذا القرار،* ام انها وجدت نفسها مضطرة ومجبرة لتقبل هذا الوضع*.
فربما تقسو علينا الحياة،* وتضطرنا الظروف لتحمل مالا نطيق وذلك من اجل جمع المال او تحسين ظروف الحياة في* ظل ارتفاع الاسعار والغلاء المعيشي،* ظنا منا ان المال* يجلب السعادة او* يجعلنا في* راحة وهناء*!!
ولكن بمرور الوقت وبعد سنين تصبح الزوجة* »كالبيت الوقف*« لا هي* متزوجة ولا هي* مطلقة،* تظل اياما وشهورا وسنينا طوال تنتظر عودة* »الطير المسافر*« الزوج والاب،* كانتظار الزرع والارض الشراق للمطر والطفل لحضن امه،* وتبقى وحيدة برغم كثرة المحيطين بها،* يتركها الزوج تواجه مشاكل لاحصر لها من الطامعين والحاقدين والجيران والاهل،* في* البداية* يتصل بها الزوج* يوميا ويرسل لها الرسائل باستمرار ولكن بعد فترة قد تطول او تقصر تكون الرسائل قليلة وقد تنقطع الاخبار*.
ام احمد* - عاملة* - ولديها اربعة من الاطفال* - وتقول*: زوجي* سافر للخارج من سبع سنوات بحثاً* عن الارض الملك التي* يحلم بها دائما،* وبعد ظروف اقتصادية واجتماعية صعبة،* وبعد ما ترك في* رقبتي* اربعة من الاولاد،* وفي* الاول كان* يكتب لنا باستمرار ولكن بعد سنه لم* يرسل لنا اي* شيء لا مراسيل ولا جوابات ولا اموال وانقطعت اخباره عنا وحتى الآن لم نعرف عنه شي* وانا الوحيدة التي* اقوم بتربية الاطفال من العمل في* البيوت*.
ابراهيم عبدالستار* - مدرس لغة عربية* - يقول*: في* رأيي* ان من* يسافر للعمل من اجل المال فحسب،* يخسر نفسه واهله وخاصة المتزوج والذي* يعول عددا من الاطفال،* فالمال لا* يقاس براحة البال والسعادة ليست في* جمع المال والبعد عن الاولاد والاهل* يسبب جفاء بينه وبينهم*.
د*. زينب شاهين* - استاذ علم الاجتماع* - الجامعة الامريكية* - تقول*: اولا هذه علاقة خاصة بين الزوجين كل انسان حسب ما* يتراءى له ولاسرته،* فكثير من السيدات ترضى بهذا في* سبيل الحصول على المال ويكون بينهما تراض وسعادة بذلك الوضع،* ومن النساء من تجد ان في* ذلك اخلاص لزوجها فمن شاءت رضيت،* وثانيا،* من لم ترض فيمكن ان تعترض بطريقتها،* او تطلب منه ان تسافر معه مثلا،* وهنا الامر* يعود للطرفين معا،* باختصار انا ارى ان الزواج علاقة خاصة وكل امر بين الزوجين امر خاص حسب تفكيرهما فحسب وليس هناك من احد* يستطيع الحكم في* ذلك سواهما*.
د*. المحمدي* عبدالرحمن استاذ تفسير قرآن* - كلية اصول الدين* - جامعة الازهر* - يقول*: لا* يجوز للرجل ان* يترك زوجته ويسافر مدة من الزمان سنة مثلا او سنتين،* لان ذلك* يضر المرأة ويجعلها تشعر بالوحشة والغربة لان وجود الزوج بجانبها* يؤنس وحدتها ويقوي* ضعفها ويجعلها تشعر بالامن والامان ولذلك سأل امير المؤمنين عمر بن الخطاب* - ابنته حفصة رضي* الله عنهما فقال لها*: يا حفصة كم من الزمن تصبر المرأة على* غياب زوجها،* فقالت*: ستة اشهر،* فأصدر امير المؤمنين قرارا بألا* يبقى الجندي* بعيدا عن زوجته مدة ستة اشهر وكانت هذه الحكمة من امير المؤمنين للمحافظة على الزوجة،* لان بعد المرأة عن الرجل في* السفر الذي* يستغرق سنوات وسنوات قد تصل الى خمس سنوات او ثلاث سنوات او سنتين،* والرجل بعيدا عن زوجته واولاده قد تنحرف المرأة في* غياب زوجها،* وكثير ما قرأنا ان امرأة* غاب زوجها عنها مدة طويلة وتعرفت على رجال آخرين لمجرد الصداقة او تزوجت برجل آخر في* غياب زوجها،* ويأتي* الزوج ويفاجأ بهذا كله،* هذه المشاكل التي* تنتج عن* غياب الزوج عن زوجته بالسفر تجعلنا نقول بانه لا* يجوز للرجل ان* يترك زوجته ثم* يسافر مدة اكثر من ستة اشهر*.
ويضيف د*. محمدي* ان الزوج* يسافر من اجل ان* يوفر حياة سعيدة لزوجته واولاده،* ولكننا نقول له*: هذه النقود التي* يسعى من اجلها لا توفر لبيته السعادة،* فالسعاة ليست في* جمع المال،* وقد* يتكلف كثيرا من المشقة والخسارة التي* لا* يعوضها المال الذي* اتى به،* فقد* ينحرف الولد وقد تنحرف الزوجة،* والمال الذي* اتى به لا* يعوض لحظة واحدة من فرح الانسان بأولاده وبزوجته،* فهو قد خسر كثيرا وكلف نفسه ما لا* يطيقه،* فحياة متوسطة الحال في* بلده افضل له من ان* يترك بلده من اجل المال في* سبيل اسعاد اسرته ثم* يرجع ولا* يجد الزوجة ولذلك الاسلام* يحافظ على كيان الاسرة ويوصي* الزوج بالا* يغيب طويلا عن زوجته حتى لا* يسبب لها الحرج،* ولا* يدري* ما المشاكل التي* تأتي* من وراء السفر،* فاذا اضطرته الحياة للسفر لا* يبقى مدة طويلة لا تزيد عن ستة اشهر كما اوصى سيدنا عمر بن الخطاب رضي* الله عنه*.
|