الســـــلام عليكــــــــــم
الجمــــــال الــــذي نتحـــدث عنـــه اليــــوم هو المـــرأة
المراه..ذلك الكائن العجيب في كل شي..ساحره..عذبه..غامضه..ماكره..مرهفه..جميله..حنونه ..هي الام والاخت والزوجه والابنه والعمه والخاله..هي ملهمة الشعراء..وهي فتنه الرجال..وقد قال صلى الله عليه وسلم( اتقوا الدنيا.. واتقوا النساء) وقال ايضا عليه الصلاة والسلام..( ما تركت فتنة اشد على أمتى من فتنة النساء ) او كما قال عليه الصلاة والسلام..
تغنى بها الكثير من الشعراء والادباء..نسجوا حولها اروع البيان من شعر ونثر..ولا يكاد يوجد شاعر الا ولشعره نصيب في وصف المراه او التغزل بها..ومنهم المكثر ومنهم المقل في ذلك..ومنذ العصر الجاهلي والشعراء ينظمون القصائد في المراه الى يومنا هذا..
قال عنترة:
فوددت تقبيل السيوف لأنها **** لمعت كبارق ثغرك المتبسم
وقال إيضا:
ولو لاها فتاه في الخيام مقيمة***لما اخترت قرب الدار يوما على البعد ِ
مهفهفه والسحر في لحظاتها***إذا كلــمت ميتـــا يقـــوم من اللحـــــد
ِ
أشارت إليها الشمس عند غروبها***تقول إذا اسود الدجي فاطلعي بعد ِ
وقال لها البدر المنير ألا اسفري***فإنك مثلي في الكمال وفي السعد ِ
فولت حياء ثم أرخت لثامها***وقد نـــثرت من خدهــا رطــــب الـــورد ِ
وقال المتنبي:
هام الفؤاد بأعرابية سكنت***بيتاً من القلب لم تمـــدد لــه طنبــا
مظلومة القد في تشبيهه غصناً***مظلومة الريق في تشبيهه ضربا
بيضاء تطمع في ما تحت حلتها *** وعـز ذلك مطلــوبا إذا طلبـــا
كأنها الشمس يعيي كف قابضه *** شعاعها ويراه الطرف مقتربا
وقال قيس بن الملوح:
ومفروشة الخدين ورداً مضرجا***إذا جمشته العين عاد بنفسجا
شكوت إليها طول ليلي بعبرةٍ *** فأبدت لنا بالغنج دراً مفلجا
فقلت لها مني علي بقبلةٍ *** أداوي بها قلبي فقالت تغنجــا
بليت بردفٍ لست أستطيع حمله *** يجاذب أعضائي إذا ما ترجرجا
وقال ايضا:
ألا يا طبيب الجن ويحك داوني ***فإن طبيب الإنس أعياه دائيا
أتيت طبيب الإنس شيخاً مداوياً*** بمكة يعطي في الدواء الأمانيا
فقلت له ياعم حكمك فاحتكم***إذا ما كشفت اليوم ياعم مابيــا
فخاض شراباً بارداً في زجاجةٍ***وطرح فيه سلــوة وسقــانيا
فقلت ومرضى الناس يسعون حوله***أعوذ برب الناس منك مداويا
فقال شفاء الحب أن تلصق الحشا***بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا
وقال جرير:
ان العيون التي في طرفها حوّر*** قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ***وهن اضعف خلق الله انسانا
وقال آخر:
أني أحبـك عندمـا تـبكينا *** وأحب وجهك غائما وحزينـا
تلك الدموع الهاميات أحبها *** وأحب خلف سقوطها تشرينا
بعض النسـاء وجـوههن جميلة *** ويصرن أجمل عندما يبكينا
وقال الأعشى:
ودع هريرة إن الركب مرتحــل***وهل تطيـــق وداعاًايهــا الرجـــل
غرأفرعأ مصقول عوارضها***تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل
كأن مشيتها من بيت جارتها***مــــــر السحــــابة لاريث ولاعجــــل
يكاد يصرعها لولا تشددها***اذا تقــــوم الى جاراتهــا الكــــــسل
ونختم برائعة من روائع الشعر في المراه ليزيد بن معاوية حيث قال :
اراك طروبا والها كالمتيم***تطوف باكناف السـحاب المخيم
ِ
اصـابك سـهما او بليـت بنظره***فـماهـذه الاسـجـيه مغــرم ِ
على شاطيء الوادي نظرت حمامه***اطالت على حسرتي وتندم ِ
اشـير اليها با لـبنان كانـما***اشير الى البيت العتيق المعـظم ِ
اغار عليها من ابيها وامها***ومن خطوه المسواك اذادارفي الفم ِ
اغار على اعطافها من ثيابها***اذا البسـتها فـوق جسـم منعمِ
واحسد اقداح تقبل ثغرها***اذا اوضعتها موضع اللثم في الفم ِ
خذوا بدمي منها فاني قتيلها***ولا مقصدي الا تجـود وتنعم ِ
ولاتقتلوها ان ظفرتم بقتها***ولكن سلوها كيف حل لها دم ِ
وقولا لها يامنيه النفس انني***قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلم ِ
ولا تحسبوا اني قتلت بصارم***ولكن رمتني من رباها باسهم ِ
لها حكم لقمان وصوره يوسف***ونغمـه داود وعـفـــــــه مريمِ ِ
ولي حزن يعقوب ووحشه يونس***وآلام ايوب وحســـــره آدم ِ
ولما تلاقينا وجدت بنانها***مخضبه تحكي عصـاره عـــــندمِ
فقلت خضبت الكف بعدي وهكذا***يكون جزاء المستهام المتيمِ
فقالت وابدت في الحشى حر الجوى***مقاله من في القول لم يتبرم ِ
وعيشك ماهذا خضاب عرفته***فلاتكن بالبهتان والزور متهم ِ
ولكنني لما رايتك راحلا***وقد كنت كفي وزندي ومعصـم ِ
بكيت دما يوم النوى فمسحته***بكفي فاحمرت بناني من دم ِ
ولو قبل مبكاها بكيت صبابه****لكنت شـفيت النفس قبل التندم ِ
ولكن بكت قبلي فهيج لي البكاء*** بكاها فكان الفضل للمتقدم ِ
بكيت على من زين الحسن وجهها *** وليس لها مثل بعرب واعجم
ِ
مدنـيه الالحاظ مكيه الحشى *** هلالـيه العـينين طائيـــه الـفــــم ِ
وممشوطه بالمسك قد فاح نشرها *** بثقر كأن الدر فيه منظـــم ِ
اشارت بطرف العين خيفه اهلها *** اشاره محزون ولم تتكـــلــم ِ
فايقنت ان الطرف قدقال مرحبا **** واهلا وسهلا بالحبيب المتيم ِ
ماذا قالو عنك.............
العرض العادي
